你有没有过这种时刻？平( píng)时兢兢业业上班，就因无( wú)法脱身之事请了半天假( jiǎ)，一个会议没参加，就被塞( sāi)一个谁都不愿意接的任( rèn)务。领导笑眯眯，拍着你的( de)肩说 “这是我对你的偏袒( tǎn)和照顾，我相信你的能力( lì)”，其实只是完成了个人风( fēng)险和责任丝滑转移。
当李( lǐ)善德发现，“荔枝煎”的任务( wù)变成“荔枝鲜”，挑战不可能( néng)的任务—要把岭南的新鲜( xiān)荔枝送到五千里外的长( zhǎng)安，大概就是这种窒息感( gǎn)。
从突然被塞任务到无人( rén)兜底的绝境，对应现代职( zhí)场中 “临时接锅” “孤军奋战( zhàn)”的荒诞感。
太阳底下，没有( yǒu)新鲜事，这是如此相似的( de)职业困境。
李善德的职场( chǎng)遭遇，像一面镜子照出每( měi)个打工人的日常。
先是背( bèi)锅式接活。
长漂十五年，终( zhōng)于落户安家，贷款买了房( fáng)，只求在体制内安安稳稳( wěn)上个班，妻女陪伴，一生平( píng)淡如常。没想到，锅从天上( shàng)来，既然左右都是个死，那( nà)就作死了干。
后又陷入“资( zī)源困局”。
他拿着 “荔枝使” 的( de)空衔，想要撬动岭南到长( zhǎng)安的全流程资源，被各科( kē)室负责人以及地方官当( dāng)皮球踢，老油条不留痕迹( jì)式的“懒政”行为，不拒绝，也( yě)不承接，只是互相推诿，拖( tuō)延流程。
像极了手里没权( quán)、没预算，却要做出业绩的( de)基层打工人，在推动跨部( bù)门合作时的寸步难行，是( shì)每一个打工人的日常无( wú)奈。
一个项目磨下来，产生( shēng)的结果是KPI考核对人性的( de)异化。
品品一个荔枝的背( bèi)后，隐藏着的三层权力结( jié)构。
权力的顶端，是圣人不( bù)经意提起的一个小想法( fǎ)。唐玄宗一句 “贵妃想吃岭( lǐng)南的新鲜荔枝”，无需制度( dù)论证，不必考虑成本，甚至( zhì)不用顾及 “荔枝三日而色( sè)变” 的自然规律，就成为了( le)这个国家必须执行的 “最( zuì)高指令”。
权力的中层，以杨( yáng)国忠、鱼内侍为代表的高( gāo)层官僚，将荔枝转运视为( wèi)政治工具。他们不在乎李( lǐ)善德的死活，更不在乎老( lǎo)百姓的疾苦，只在乎能否( fǒu)借 “荔枝到长安” 巩固自己( jǐ)的权力。
权力的底层，李善( shàn)德作为最大 “工具人”，利用( yòng)“心算”业务优势，拆解不可( kě)能的任务。丈量五千里路( lù)，把 “五千里长路” 拆解成 “多( duō)少里换一次马”“多少时辰( chén)换一次冰”，这种 “标准化操( cāo)作手册”，是不是很熟悉，这( zhè)不是打工人在项目管理( lǐ)时做的甘特图吗？
三层权( quán)力结构，层层压迫下来，形( xíng)成了对基层工作人员个( gè)人价值的异化。
就像现代( dài)职场中被 KPI 绑架的打工人( rén)，个体价值被简化为 “任务( wù)完成度”。
当打工人天真的( de)认为，可以用技术对抗荒( huāng)诞。
这种执着，让其荒诞更( gèng)富有悲剧性。
总以为‘专业( yè)能力’是职场的保命法宝( bǎo)，却忘了职场的规则从来( lái)不止‘技术’一条。
李善德的( de)可贵之处，在于他没被 “工( gōng)具人” 的命运困死。
面对累( lèi)死的驿马、被盘剥的百姓( xìng)、高高在上却不近人情的( de)指令，
险中求生疲惫不堪( kān)的自己突然惊醒 ，为了这( zhè)几个荔枝，牺牲那么多人( rén)的生活和生命，真的值得( dé)吗？
这一刻，这个小人物终( zhōng)于从 “任务执行者” 变回了( le) “人”。
我们为什么会共情李( lǐ)善德？
因为每个时代的小( xiǎo)人物，都在经历相似的挣( zhēng)扎，都在为我们心中的那( nà)点“不可能”而狂奔。
既要在( zài)庞大的系统里求生存，又( yòu)要努力的在生存里维系( xì)人的尊严和底线。
拒绝那( nà)份畸形的沉重，守住心里( lǐ)那点不肯弯腰的执拗，便( biàn)是给自己的灵魂松了绑( bǎng)。
就像李善德最终卸下官( guān)帽，看似一无所有，反倒在( zài)烟火人间里，把日子过成( chéng)了自己的模样。
这个结局( jú)，给了打工人一个出口。
也( yě)许我们偶尔推掉不合理( lǐ)的要求，即使会得罪人，但( dàn)在深夜里，疲惫的自己，能( néng)松一口气，日子才能继续( xù)过下去。
原来对抗的尽头( tóu)，从来不是非赢即输的较( jiào)量，而是给 “做自己” 留一条( tiáo)温柔的缝隙。
